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Différences de point de vue sur les chakras

Il semble y avoir un bon nombre de différences dans les propriétés attribuées aux chakras par divers auteurs. En outre les noms des chakras diffèrent beaucoup.

Les noms des chakras

Le deuxième chakra, appelé dans ces pages le chakra sacré, est parfois appellé le chakra de la rate. Cette pratique semble provenir du livre de C.W. Leadbeater, "Les Chakras" (qui était le premier livre présentant les chakras en Occident). Cependant, Leadbeater est tout à fait explicite sur le fait que le chakra sacré (le chakra Svadhisthana indien) diffère du chakra de la rate dont il discute. Il considère même qu'ouvrir le chakra sacré peut être désastreux.

La description de Leadbeater du chakra de la rate présente une certaine ressemblance avec les fonctions de la rate en médecine chinoise (appartenant au Méridien de la Rate). Il est censé traiter le transport d'énergie dans tout le corps. Cela semble n’avoir rien de commun avec la rate de la médecine occidentale, qui purifie le sang. Pourtant Leadbeater situe le chakra de la rate au niveau de la rate.

Ainsi on doit conclure qu'il est incorrect d'appeler le chakra sacré le "chakra de la rate".

Les fonctions du troisième chakra, le chakra du nombril, sont étroitement liées aux fonctions du Foie et de la Vésicule Biliaire en médecine chinoise. Il concerne l'assertivité et la prise de décision. Beaucoup de personnes en sont venues à l'appeler "chakra du plexus solaire". La fonction du plexus solaire, à savoir la distribution des signaux nerveux, n'a rien à voir avec les fonctions du chakra du nombril.

Ce chakra n'est pas localisé au plexus solaire, mais il ne l'est pas non plus au nombril. En fait il est situé entre les deux, pas sur le devant du corps mais près de la colonne vertébrale. Sur ces pages, on a préféré utiliser le nom "chakra du nombril" parce qu'il est plus neutre que "chakra du plexus solaire", et il ne suggère pas une fonction qui n'est pas dans ce chakra.

Il se peut que les personnes aiment bien le nom "chakra du plexus solaire" parce qu’il suggère la couleur associée à ce chakra, le jaune.

Les fonctions des chakras

Le chakra couronne en particulier semble être sujet à l'idéalisation par diverses sources. Il serait censé laisser seulement entrer l'énergie positive, aider à connaître l'inconnu, et introduire dans un état de béatitude. Ceci semble ignorer qu'il peut y avoir des aspects négatifs concernant ce chakra (par exemple quand il est dans un état d’excès).

La béatitude n'est pas vraiment un état, c’est une réaction émotionnelle à un état. Je doute que cet état soit le résultat de l’ouverture d’un seul chakra, il est beaucoup plus probable qu'un état équilibré et ouvert de tous les chakras ait comme conséquence les sentiments de béatitude.

La localisation des chakras

Il y a plusieurs différences concernant l’endroit où chaque chakra est supposé être localisé. Les différences portent sur le niveau dans le corps où ils sont censés être et s’ils sont à l'avant ou à l’arrière du corps.

Souvent les chakras sont représentés comme étant situés à l'avant du corps, en particulier sur beaucoup de belles images, mais tout autant sur la colonne vertébrale. Les auteurs qui les situent à l'avant, ou quelque part à mi-chemin dans le corps, représentent souvent une connexion avec la colonne vertébrale. Presque tout le monde semble convenir que les chakras se trouvent sur la ligne médiane du corps (bien qu'il y ait quelques exceptions).

Le premier chakra est situé par beaucoup d'auteurs entre l'anus et les parties génitales. Mais il y a aussi des auteurs qui le localisent au point le plus bas de la colonne vertébrale (par exemple Leadbeater).

Le deuxième chakra est habituellement situé à l'os sacré, mais certains le localisent aux parties génitales. Comme discuté ci-dessus, certains le confondent avec le chakra de la rate (qui n'est pas dans le système indien des chakras), situé à la rate (au bas de la cage thoracique, à gauche du centre).

L'endroit du troisième chakra diffère avec chaque auteur, ou c’est du moins ce qu’il semble. Certains le localisent à environ une moitié de largeur de paume au-dessous du nombril, à l'intérieur du corps. C'est le même endroit que le Tan t'ien de la médecine chinoise et des arts martiaux, aussi semble-t-il ici que ces deux centres d’énergies sont censés être le même. D'autres le localisent dans le dos du corps, légèrement au-dessus du nombril. Enfin plusieurs pensent qu'il est situé au plexus solaire, qui est juste sous le sternum, deux largeurs de paume au-dessus du nombril, sur l'avant du corps. Et il y a aussi des auteurs qui le situent exactement sur le nombril.

Sur le site web de Kundalini yoga, il est proposé qu’il existe là deux chakras : un chakra du nombril ayant les propriétés classiques, situé au-dessous du nombril, et un chakra du plexus solaire.

Le chakra de coeur est considéré par la plupart comme situé au centre du torse, toutefois Leadbeater le situe devant le coeur, et donc à gauche du centre.

La plupart des auteurs conviennent de l'endroit des deux chakras suivants, celui de la gorge et celui du troisième oeil. Le chakra de la gorge est à la base de la gorge et le chakra du troisième oeil entre les sourcils.

Le chakra couronne est considéré par certains comme étant localisé sur le point le plus haut de la tête, d'autres le situent au-dessus de la tête, et donc pas dans le corps du tout.

Que faire avec ces différences?

La question est de savoir si ces différences importent.

Les différences dans l'appellation semblent être le moindre des problèmes, bien qu'elles paraissent tout aussi bien se rapporter à différents endroits.

Bien que les différences dans la localisation ne semblent pas importer beaucoup à première vue, cela n'est pas le cas. Beaucoup de techniques pour ouvrir des chakras dépendent de la concentration sur l'endroit où le chakra est situé. Ainsi se concentrer sur le mauvais endroit rend la technique moins efficace. Plus les endroits sont connus précisément, mieux c’est.

Ce serait une bonne chose si les fonctions des chakras étaient définies clairement. Mais malheureusement il y a une assez grande divergence de points de vue. Une telle connaissance doit venir de l'observation des personnes ou de soi-même et il y a beaucoup de facteurs déroutants.


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